エンショウイン
エンショウインについての話です。
みなさん、こんにちは。
うしたんであります。
誠に父なる神が桐生者の神であることが明確に浮かび上がってきます。
今回のねこういう confluence の呼びかけがなければ僕は聖書の父なる神を斬り勇者である神として捉えるようなメッセージは語らなかったかもしれん与えられたチャンスに本当に感謝をいたします。
さ結論です。
イエスキリストを信じること神様に検診することこれは皆さん分離から始まります。
今の安全なポジションをキープしながら神に従うということはありえないそれは父の家からの分離です。
それは愛する者たちからの分離です。
その分離はやがて本当の意味での絆を獲得するための分離であります。
今日一人一人神様があなたに語っておられることをロード耳を傾けて聞き受け取っていただきたいと思います。
二つ目に申し上げたいことはアブラハムという一人の人の決断<br />
皮肉
こんにちは。
皮肉をご存知ですか?だから伝達とかね練られた品性でちょっと時間がありそうな感じがこのヤコブとペテロが試練に関してどう言ってるのかヤコブの一生の2節から4節見てみましょう。
もう一度言います。
肉の弟です。
読みましょう。
私の兄弟たち様々な試練に会う時はそれをこの上もない喜びと思いなさいほら似てるねある訳ではねある英語のパラフレーズした訳ではね試練がやってくる時に親友を迎えるように迎えなさいって訳していい薬だね。
これで初代教教会に広がっていた間何に関する教え終わります。
結論の2番目神に関する埃の具体的内容考えてみよ神に関するおごりは義認の結果です。
その具体的内容は何か神を誇るったらどういうことなのかこれは神の存在をまず喜ぶってたよね神がおられるって言うと喜ぶことだよね私は<br />
菩提樹
こんにちは。
菩提樹をご存知ですか?はでは私たちが入ってそれを抜き集めましょうか。
だが主人は言ったいやいや毒蜘蛛気を抜き抜き抜き集める家に麦も一緒に抜き取るかもしれないだから収穫まで両方とも育つままにしておきなさい収穫の時期になったたら私わかる人たちにまず毒蜘蛛木を集め焼くために束にしなさい麦の方は集めて私の倉に納めなさいと言いましょう。
毒麦のたとえこれは今の時代教会時代奥義としてのみ国時代良い種がまかれ続けるんだけれども同時に悪魔は悪い種をまいてそして良い麦と毒麦が並行して育ち見分けがなかなかつきにくい状態になるひがしおわりには本物と偽物の区別がされます。
終わりってのはこれは予言的に言えばイエスの再臨があった時に区別がなされ飯屋的王国が地上に確立するための準備がなされます。
だから皆さん私たちは時々ねなぜ神を信じてるものの方が<br />
カイモンジ
こんにちは。
カイモンジを知っていますか?当です。
遺作の場合はどうですかこれ真っ赤な嘘だよ嘘に色がついてるよだから父親の DNA がもあるのかなそれがさらに悪くなっちゃってるわけです。
創世記には自分の妻は妹だと偽った事例が3回出てきますよ。
12章20章26章で先の2階はアブラハムのことです。
この26障害作です。
その嘘が嘘ってやっぱりばれるんだよねどうやってバレたのか居酒屋そこに滞在してかなり経ったある日つまり長い間この嘘がばれなかったんだよ嘘が長い間バレないと心が緩んでくるねいつまでもばれないような気になって尻尾を出すわけだよねどうやってわかったのか のアビメレクが窓から見下ろしていると想定されるのは都市国家だから王様の宮廷はパリ建物は高くて窓から見下ろしたら上記の外まで見えるんでしょうでいさくは気が緩んでますからねなんと伊作がその妻のリベカを愛撫<br />
甘泉寺
こんばんは。
甘泉寺をご存知ですか?それぞれ息子たちは5000円の家に散らばって家族と共に定着した生活をしてるわけですからだから歩いて30分や1時間で行けるような距離じゃないですよ。
お互いがだから呼び寄せて2日とか3日10日かけて息子たちが集まってきたわけです。
いよいよ親父も最後だって言うんで久しぶりだなぁなんてお互いがいいあったかもしれないそういう状況の中でヤコブが一番願ってるのは一つの民族として結束しろよってことですね。
それからカナンの家に帰還するんだからその確信を捨てるなよっということです。
が土地の分割ってのはそういうところから出てるわけですね。
僕が召される時にもしそういうチャンスがあるとしたらねまあこの中の何人かが明かりに集まっとしたら私は最後に何を語るかって言うと死後の命があって私たちが神の国に行きそこで住むんだということを忘れ<br />
法
こんにちは。
法をご存知ですか?セの経緯に挑戦していくんですね。
今の鳩山兄弟みたいなもんだ兄貴は政治家として確固たる信念がないと言うと弟がね見て家で選んだからね兄貴は潔くない 大変なもんだよこれでミリアムと一緒になってもうその権威に挑戦するこれが民数記12章です。
だからアーロンも大祭司だけども欠点を持っていた私たちの本物の大祭司はイエスキリストです。
イエスキリストは自らの罪の清めを行う必要がない自らが今日良かったです。
その方が今10の座にあって私たちのためにとりなしをしていてください。
それがヘブル書の7章から十勝です。
ヘブル書の7章から10章です。
アロンのことについて学びましたのでこれから先アロンが出てきたらこういう人だってだいたいねわかったと思います。
さ結論です。
今日のメッセージは幻が実現していくプロセスで何が起こるかっていうの確<br />
慈光
こんにちは。
慈光って知っていますか?なっちゃうか決めてるわけで清めてるわけだよそして布で包んで包んでくれるものもいなかった子あるでしょこのことないということは新約時代も900台もこの中東では手をこういうにしてぐるぐる体を巻いたという習慣があったったがイエスはそういうにされたってことだよその次どこに寝かされたかいばおけに寝かされた会話をけってのは家畜特にロバ羊ヤギに餌を与える場所です。
そこしかなかったそれがメシアとして誕生したイエスのゆりかごとなったんです。
一応学校の降誕劇では周りに羊や極端な場合今までいる馬はいないからね馬小屋じゃないからねでも日はこの生徒が多いと数合わせは私辻穴たろばってんで大体それで全員がでるようにするでしょうだけどこの場面は家畜はその周りにはいない 行橋若築を囲っておく洞窟ですよ。
レイルカは布に包んでとか会話<br />